A+ A A-

Р. Абдулатипов: «Религиозные учения способствуют формированию государства и цивилизации»

Оцените материал
(1 Голосовать)

Президент республики Дагестан тепло приветствовал членов Комиссии и подчеркнул, что рад совместной работе, которая проводится в течение долгого времени: «Дагестану вы всегда оказывали содействие на разных этапах его развития. Считаю, что сегодня в Дагестане начинается новый этап развития, этап надежд. Мы хотим очиститься, хотим быть настоящими дагестанцами, вернуть республике его естественное состояние, - это сплоченность разных национальностей, народов, взаимодействие религиозных конфессий. Дагестанская земля – это земля и христианская, и иудейская, и мусульманская. На территории региона исторически было христианство. Некоторые районы исповедовали христианство вплоть до 14 века. До сих пор в горных местностях есть храмы, которые нужно восстанавливать. Это исторические памятники. Мы будем проводить эту работу совместно с Епископом Махачкалинским и Грозненским Варлаамом, потому что Махачкала, Дагестан обретают новый статус в российском христианском мире. Мы очень рады, что сегодня с нами здесь честный, чистоплотный человек, который прошел испытания, - Епископ Варлаам. Мы будем с ним взаимодействовать и обустраивать Дагестан.

Многое упущено, а многое ушло в «другую сторону». Вместо того, чтобы двигаться вперед, часть общества двигалось назад. Это было выгодно целому ряду людей, которые имели возможность направить свой народ в созидательное русло. Они в большей степени были увлечены собственным благополучием. Отсюда и многие упущения, хотя каждый из моих предшественников на своем этапе сделал немало для сохранения единства Дагестана, её целостности в составе Российской Федерации. Глубочайший кризис, который затронул нас, влияет на многие процессы развития современного общества. Надо выходить из этой ситуации вместе с Россией. Вопросы духовного, нравственного кризиса – это наши общие проблемы.

Вчера по моему предложению в Парламенте Дагестана был обсужден законопроект об обязанностях родителей по воспитанию, обучению своих детей. Этот документ нравственной, духовной ориентации, еще раз обращает внимание родителей на своих детей. У нас есть случаи, когда дети фактически не получают нормального светского образования. Детей направляют на обучение в медресе, но там не дают полноценного современного образования. Следовательно, ребенок не получает никакой специальности. Учить Коран наизусть – это очень хорошее благое дело, но для жизни этого недостаточно. У наших пророков было сказано «левой рукой нужно держаться за сердце и советоваться со Всевышним, а провой –работать». Каждый человек должен работать на себя и свою семью. Религия этому не мешает, а наоборот, помогает. В связи с этим перед нами встают задачи о том, какое образование получают наши дети. Мы за то, чтобы люди получали религиозное образование, приобщались к религиозной культуре. Вера – это составная часть общества, в том числе светского. Считаем, что отделение церкви от государства – это общая проблема. Мы не можем отделить верующих от государства, а потому должны всячески способствовать в том, чтобы просветительская деятельность наших конфессий была еще более ощутимой на развитии нашего общества, России в целом. Считаю, что совместно с муфтиятом нужно провести аттестацию имамов. У православных христиан и у Русской православной церкви эта система налажена: и вертикаль, и подготовка, и порядок. В исламе больше свободы, отсюда и много неорганизованности, которая влияет на состояние мусульманской уммы. Мы должны аттестовать и тех, кто работает в медресе. Если медресе работает самостоятельно как учебное заведение, то оно должно соответствовать по целому ряду параметров, в частности гуманитарного образования, образовательным стандартам. Мы должны готовить не только религиозных деятелей, но и гражданина. Эта работа должна вестись совместно.

Огромную свободу, данную для свободы совести, вероисповедания, многие начинают обращать против государства, обеспечивающего им это Конституцией и законами. Это недопустимо. Русская православная церковь имеет величайшие традиции сохранения государственности. Она сумела сохранить русское российское государство даже тогда, когда многие государственные деятели предавали государство. Это пример для нас, мусульманских деятелей, религиозных деятелей. Нет священной молитвы, обращенной против Родины. Ни в одной религии нет призыва разрушать государство. Религиозные учения способствуют формированию государства и цивилизации. В этом плане религия играет огромную роль. Это нужно объяснять людям.

Очень хорошо, что человек верует, приобщается к религиозной культуре, божьим откровениям, и очень плохо, когда это превращается в фанатизм. Фанатизм – это невежество. Пророк говорил «бойся невежественных, все беды от них». Религия не может идти вне культуры, она идет вместе с культурой и является её частью. Такого рода проповеди надо читать в мечетях. Должно быть больше гражданского приобщения.

Между религиозными деятелями, религиозными конфессиями мы сумели сохранить мир в самые тяжелые годы. Мне приходилось работать в этом плане и с патриархом Алексием, патриархом Кириллом, муфтием шейхом Равилем Гайнутдином, муфтием Далгатом Тажудином, покойным другом муфтием Саидмухаммадом-хаджи Абубакаровым, с великим нашим учителем, духовным лидером мусульман, шейхом Саидом Афанди.
Шейх Саид Афанди был святым человеком. Тот, кто считает себя религиозным человеком, на убийство не пойдет.

Если мы скажем друг другу больше добрых слов, слов любви, то приобщимся к истине. Главное стремление в религии, культуре – это познание истины, приобщение к истине. Один ищет её в науке, другой – в Боге, но в конечном итоге мы люди и хотим жить в любви и согласии, чтобы в отношении нас проявлялось добро. Следовательно, мы, как люди, обязаны распространять добро в нашем обществе, государстве.

Мы будем вместе работать, советоваться. В республике нужно провести много хороших просветительских межрелигиозных мероприятий. Для этого будет оказано всяческое содействие. Считаю, что ваше пребывание в Дагестане еще больше облегчит мою миссию, которую я реализую здесь по поручению Президента России Владимира Владимировича Путина».

Рамазан Абдулатипов подчеркнул и роль Общественной палаты Дагестана: «Общественная палата работает достаточно активно. На днях я встречался с её представителями. Мы придаем большое значение её деятельности. Думаю, что целый ряд вопросов мы будем решать через неё. Я предложил создать республиканскую миротворческую комиссию. Сегодня я определил её принципы. При этой комиссии должно быть несколько секторов для решения конфликтных вопросов. В частности, по вопросам профилактики и адаптации к мирной жизни. В республике уже была Комиссии по адаптации к мирной жизни. Для того, чтобы дойти до мирной адаптации, нужно пройти целый ряд этапов: и профилактических, и предварительных переговоров, так называемых, досудебных соглашений. Мирная адаптация должна быть после того, как человек нам доверился. Поэтому, когда я объявил о создании более широкого формата миротворческой деятельности в республике, некоторые начали критиковать, думая, что я хочу уйти от этого. Наоборот, я углубляюсь в этот процесс.

В республике есть десятилетние конфликты – переселение лакцев Новолакского района, образование Ауховского района, репрессированные чеченцы, депортированные лакцы, аварцы. Видимо все это делалось для других целей.

В свое время была такая же проблема в Осетии и Ингушетии. Там была федеральная дирекция, строились дома якобы для ингушей и т.д.

По приезду туда я изучил этот вопрос и решил его по-другому. Моему решению сопротивлялись руководители республик, но все-таки было решено открыть лицевые счета для каждого пострадавшего и перечислить средства на строительство дома. Вместо того, чтобы сделать также, около Махачкалы построили около 3-х тысяч домов. Сейчас вокруг этих земель идут споры. Каждый делал под себя. В этом Доме некоторые начальники имеют на этой территории по 20-25 гектаров земель. Считаю, что пострадавшие лакцы совершили большой духовно-нравственный подвиг - они согласились освободить земли, где проживали около 50 лет. Это не так легко.

Каждый новый руководитель действовал по принципу отложенного конфликта. В рамках миротворческой комиссии нужно создать четырёхстороннюю комиссию, куда войдут представители лакцев, чеченцев, аварцев и Правительства РД. Обращаюсь ко всем: нужно собраться для того, чтобы расписать поэтапно то, что мы делаем ежегодно, чтобы люди видели, когда это все закончится. Я часто повторяю – государство создано не для того, чтобы устанавливать рай на земле, а для того, чтобы не было ада. Государство должно упорядочивать все эти вещи. Такая работа будет разворачиваться. Но если люди будут закрывать трассы, устанавливать палаточные городки – это будет означать, что они не хотят решения этих проблем, и я буду вынужден откладывать эти вопросы до стабилизации обстановки.

В процессе переселения я обнаружил много нарушений. Уже с понедельника я хотел снять некоторых руководителей, начать расследования и т.д. Но после того, как люди начали перекрывать трассу, я принял решение отложить все, пока народ не успокоится. В противном случае это означало бы, что я сделал это под чьим-то давлением.

В Дагестане некоторые люди накопили огромное количество денег. Эти средства начинают работать по-разному: «выглядывают» из Москвы, Парижа, с Эмиратов. Очень плохо, когда к грязному человеку попадают большие деньги: эти средства дальше будут разносить грязь. Деньги, заработанные на убийствах людей, будут и дальше убивать людей.
Сегодня состоялся очень хороший разговор, есть поддержка. Надо, чтобы федеральный центр не отставал в динамике идей и процессов, предлагаемых нами. Раньше было по-другому, а сегодня мы опережаем динамику постановки вопросов, попыток решения вопросов и т.д. Дагестанцы активные люди, находят пути решения проблем, и федеральный центр делает исключения для ряда лиц.
Мы обновили Правительство на 64%. Но для того, чтобы омолаживать кабинет министров нет профессиональных кадров. Сейчас мы пытаемся провести конкурсный отбор на вакантные должности. Оказалось очень мало главврачей, которых можно оставить на должностях.

Я хочу добиться понимания тех задач, которые мы ставим сегодня, не только в Дагестане, но и в Москве. Мы не преувеличиваем своей роли, но может быть, мы ставим задачи, имеющие общероссийское значение, потому что мы часть России. Целое больше чем часть, но по своей сути они взаимодействуют в одной системе и каждый из нас должен чувствовать себя частью того целого. А целое должно понимать, что здесь его часть. Нужно приближаться по сущности своей, по смыслам к проводимой нами работе. Не надо обвинять людей, что они уходят «в лес», если он никому не нужен, если над ним издеваются. Куда ему бежать?

Тоже самое в городе Махачкале. Город задыхается. В Махачкале есть всё, а пространства для человека не осталось. Каждый хочет чувствовать себя достойным, значимым. А если не будет этого, он будет чувствовать себя униженным, а такой человек очень опасен. Уныние, лень считается одним из самых больших грехов. Однако многие наши религиозные деятели проповедуют молиться сутками. Кто тогда будет работать? Сегодня ислам нуждается в поддержке и понимании. Чем больше мусульманские деятели будут уходить в невежество, тем больше невежества они принесут для ислама, мусульман, мира.

У меня возникла идея создать музей цивилизации всех религий. Мы должны взаимодействовать, достичь понимания друг с другом. Мы люди из одного источника, авраамической линии, у нас одни пророки. Всевышний дал нам разные откровения не для того, чтобы свергать друг друга, а как написано в Коране, опережать друг друга в добрых делах. Я намерен показать то, что Дагестан стремится очиститься, обновиться, продвинуться вперед и т.д.».

Последнее изменение
Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии
2011-2016 © LutheranWorld.RU Все права защищены. Использование материалов публикаций возможно только при наличии открытой гиперссылки на сайт LutheranWorld.RU в начале публикации