A+ A A-

Церковь - камертон нравственности

Оцените материал
(2 голосов)
Яловаара не заслужила такой жестокой расправы за свои религиозные убеждения Яловаара не заслужила такой жестокой расправы за свои религиозные убеждения

Вчера отмечался праздник Воскресения Христова. Именно в эти дни я серьёзно задумался о неразрешённых религиозных вопросах в Финляндии. Люди всё чаще и чаще отрекаются от лютеранской церкви. Недавнее разоблачение средствами массовой информации проповедницы Пиркки Яловаары в очередной раз подорвали доверие общества к церкви.

Проповеди проповедницы о демонах, могущих взять власть над человеком, не вызвало отклика в общественных массах, а скорее наоборот, породило отторжение и чувство неприязни к такого рода истолкованиям Библии. Это отторжение вылилось в форме пасквиля в СМИ. По моему мнению Яловаара не заслужила такой жестокой расправы за свои религиозные убеждения. Она проповедовала согласно своей христианской вере, о которой, по закону, у неё было полное право публично заявлять. Преданная огласке проповедническая деятельность Яловаары разделила лютеранских священников на поддерживающих и осуждающих её религиозные убеждения. Мнение всей церкви осталoсь, таким образом, двояким.


В ближайшее время, если лютеранская церковь хочет и в дальнейшем сохранить доверие прихожан, ей нужно будет высказать свою твёрдую точку зрения и о более сложном вопросе - об однополом браке; а именно о венчании и благословении однополых пар. Закон о равноправном браке, я уверен, будет рано или поздно принят парламентом. Православная же церковь уже высказала своё негативное мнение о однополом браке и о женщинах-пасторах. Но почему лютеранская церковь ждёт лучших времён?


За всем стоит боязнь потерять верных прихожан и целые христианские организации, такие как лестадианцы, хеллунтайцы. Но кривить душой не идёт к лицу церкви, которая, как мне кажется, обязана иметь свою твёрдую, ясную точку зрения. И она должна отстаиваться, хотя эта работа по противостоянию напора со стороны общественного мнения требует немалого усилия. Именно твёрдость в принятии решении и защита своих мнений, повлияла бы на укрепление позиций лютеранской церкви. Надо помнить, что многие учения в церкви по сути своей каноничны и не могут быть изменены, так как Библия - каноническая книга. Так же и выдвигаемые церковью мнения должны поэтому быть минимально изменяемы на протяжении веков, вплоть до той поры, пока сама книга священных писании не подвергнется возможным текстовым изменениям.


Епископы очень осторожны в своих высказываниях по поводу однополых браков. Настороженность епископов автоматически передаётся чувством настороженности обычным гражданам, которые являются членами церкви. Получается замкнутый круг, который вредит авторитету церкви.


Я много работал и работаю в лютеранской церкви, и хотел бы видеть её таким учереждением, которым ему исторически суждено быть - камертоном раз и на всегда в Библии записанной нравственности. Такой камертон не изменяет высоту своего звучания не при каких обстоятельствах, хотя общество и требовало бы перемен. Если Библия больше не трогает сердца людей как раньше, то это не ошибка деятельности лютеранской церкви. Ошибкой было бы поддаться всё большим соблазнам модных общественных норм, которые внедряются со временем в законодательство, главы из которого переписываются постоянно. Если бы можно и в Библию вносить поправки посредством всенародного голосования, то это был бы настоящий праздник демократии! Но слово "демократия" не является спасительным понятием для церковной жизни, уставы которой сложились на протяжении многих веков. Церковь обязана оставаться верной Библии до последнего прихожанина. Венчать же однополые пары - дело светского заведения. А благословить однополую пару может каждый человек, который искренне захочет принять на себя такую обязанность.


Лютеранской же церкви следует взять в обиход смелые речи о демонах и бесах, о милости и покаянии, о которых повествуется на страницах Библии. Следует проповедовать не только о милости, но и о известных наказаниях, которые воздаются за немилости по отношению к ближнему, за грехи, в которых погрязло общество нашего времени, так как грех в христианстве - это прежде всего потворство телесным пахотям. Наш европейский человек погряз в страсти к материи. И именно церкви нужно наставлять человека на путь дематериализации, который принёс бы настоящее благо. Как из контрастов строится жизнь, так и учение церкви должно сохранять свои контрасты, включающие в себя понятия ада и рая, страдания и любви. Посредством такого учения, о церкви и в будущем можно будет с уверенностью сказать, что церковь - камертон нравственности.

Последнее изменение
Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии
2011-2016 © LutheranWorld.RU Все права защищены. Использование материалов публикаций возможно только при наличии открытой гиперссылки на сайт LutheranWorld.RU в начале публикации