A+ A A-

КОНФЕРЕНЦИЯ. ЗАЩИТА МИРА - ДЕЛО ВСЕХ ЛЮДЕЙ МИРА

Оцените материал
(1 Голосовать)
Святою правдою прозвучали слова Патриарха Алексия в его заключительной речи: «Дорогие братья! Мы за эти несколько дней сблизились и сроднились духовно и можем совершенно искренно именовать себя друзьями и братьями» Святою правдою прозвучали слова Патриарха Алексия в его заключительной речи: «Дорогие братья! Мы за эти несколько дней сблизились и сроднились духовно и можем совершенно искренно именовать себя друзьями и братьями»

В тот день, когда свободолюбивые народы праздновали седьмую годовщину победы над силами агрессии и гитлеровским фашизмом, в стенах Троице-Сергиевой Лавры собрались со всех концов Советского Союза представители верующих всех религий и вероисповеданий, чтобы сказать свое слово в защиту мира.

В этот день, 9 мая 1952 года, в актовом зале Московской Духовной Академии, по инициативе Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия, открылась Конференция всех Церквей и религиозных объединений в СССР, посвященная вопросу защиты мира во всем мире.

church

Но никогда еще здесь, в обители преп. Сергия, не бывало гостей различных по вере и национальности, собравшихся воедино с общими чаяниями послужить общему благосостоянию и благоденствию, поддержать мир среди всех народов на земле.

Патриарх Московский и всея Руси Алексий, священноархимандрит Троице-Сергиевой Лавры, «а Конференцию, посвященную вопросу защиты мира во всем мире, пригласил представителей 27 религиозных объединений Советского Союза. В актовом зале Московской Духовной Академии собралось 74 делегата и много гостей; приехали на Конференцию гости и из-за границы.

Председатель Организационно-Подготовительной комиссии Митрополит Крутицкий и Коломенский Николай, член Всемирного Совета Мира, открывая Конференцию, приветствовал собравшихся делегатов прежде всего как граждан нашего великого Отечества, сходных по стремлению к совершенствованию духовного облика человека и исповедующих слова «не убий» как догмат религиозного учения.

Гимн Советского Союза, исполненный хором студентов Московской Духовной Академии и воспитанников Московской Духовной Семинарии, огласил своды актового зала. Многозначительно прозвучали здесь слова торжественного гимна:

Союз нерушимый республик свободных Сплотила навеки Великая Русь...!

Перед началом предстоящего ответственного и сложного дела Митрополит Крутицкий и Коломенский Николай предложил собравшимся помолиться про себя, «провести минуту в безмолвной молитве к Всевышнему».

Все встали и каждый из присутствующих остался наедине со своею совестью. Православные и магометане, католики и буддисты, старообрядцы и иудеи, лютеране, баптисты, молокане, адвентисты, приверженцы Реформатской церкви, приверженцы Методистской церкви — все вместе и каждый в отдельности, исповедуя свою веру, молились об одном и том же — об успешном завершении начатого дела объединения всех верующих в защиту мира.

...Все встали и каждый из присутствующих остался наедине со своею совестью...

Работа Конференции протекала при полной коллегиальности. В президиум избираются: Патриарх Московский и всея Руси Алексий; Патриарх-Католикос всех Армян Георг VI; Католикос-Патриарх всея Грузии Мелхиседек; Митрополит Крутицкий и Коломенский Николай — член Всемирного Совета Мира; старообрядческий архиепископ Московский и всея Руси Флавиан; римско-католический епископ Паневежисский и Вильнюсский капитульный викарий Казимиерас Палтарокас; заместитель римско-католического Рижского Митрополита, апостольский администратор Лиепайской епархии, епископ Петр Стродс; архиепископ Латвийской Евангелическо-лютеранской церкви Густав Туре; председатель Всесоюзного Совета евангельских христиан-баптистов Яков Иванович Жидков; председатель Духовного управления мусульман Закавказья Шейх-Уль-Ислам Али Заде Ахунд Ага Джавад оглы; председатель Духовного управления мусульман Европейской части СССР и Сибири муфтий альхафиз калямулла Шакир ибн Шайхлислам Хиялетдинов; председатель Московской еврейской религиозной общины, раввин Московской хоральной синагоги Соломон Михайлович Шлифер — всего двенадцать человек.

Заседания Конференции проходят под председательством членов президиума поочередно.

Комиссии Конференции и секретариат избираются также в составе представителей различных вероисповеданий.

Приветствуя участников Конференции, Святейший Алексий, Патриарх Московский и всея Руси сказал мудрые слова, доходящие до всякого религиозного человека:

Все мы веруем в Единого Бога и все признаем любовь и мир высшими началами человеческого общежития.

Призывая собравшееся духовенство объединить свои усилия в защите мира против войны, Святейший Патриарх Алексий выразил уверенность, что такая сила, действующая в пользу истины во имя любви, поможет связать и обуздать зачинщиков войны.

Закончив свое приветственное слово, Патриарх Алексий пригласил в президиум гостей конференции: Митрополита Румынской Православной Церкви Севастиана, пастора Гуго ван Далена — члена Голландского Национального комитета сторонников мира, представителя Антиохийской Православной Церкви архимандрита Василия, представителя Болгарской Православной Церкви архимандрита Максима и председателя Советского комитета защиты мира Николая Семеновича Тихонова.

gemeinde

Позже, когда на Конференцию прибыли гости из Финляндии, Данни, Австрии, — они также были приглашены занять места в президиуме.

В качестве почетных гостей на Конференции всех Церквей и религиозных объединений в СССР, посвященной вопросу защиты мира во всем мире, присутствовали члены Совета по делам Русской Православной Церкви при Совете Министров СССР во главе с Председателем Совета Г. Г. Карповым и его заместителем С. К. Белышевым и члены Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР во главе с Председателем Совета И. В. Полянским и его заместителем В. И. Гостевым.

...Символ мира — белый голубь на фоне голубого медальона, многократно повторенный, украсил стены...

Заботливо, продуманно и со вкусом был украшен актовый зал Московской Духовной Академии. Символ мира — белый голубь на фоне голубого медальона, многократно повторенный, украсил стены. Голубь был изображен в виде барельефа в полной гармонии с отделкой зала, в котором сводчатый плафон выложен также барельефными медальонами, изображающими славные дела Петра Великого. У стола президиума, на возвышении были поставлены, вплотную друг к другу, разноцветные пышные гортензии.

Две надписи на голубых полотнищах висели над столом президиума. «Мы стоим за мир и отстаиваем дело мира» было написано на одном из них, а на другом: «Мир будет сохранен и упрочен, если народы возьмут дело сохранения мира в свои руки и будут отстаивать его до конца». Между ними — большой портрет автора этих мудрых изречений, вдохновляющих и окрыляющих в борьбе за жизнь многие миллионы людей, Иосифа Виссарионовича Сталина.

Основной вопрос, подлежащий обсуждению собравшейся в Троице-Сергиевой Лавре Конференции, — Церковь вместе с народом в борьбе за мир. Именно так и называется обширный доклад Митрополита Крутицкого и Коломенского Николая.

Анализируя создавшееся в настоящее время международное положение и сказав, что оно далеко от того, о котором мечтали люди в период второй мировой войны, Высокопреосвященный Николай отметил тот общеизвестный и ясный для всех факт, что «мир разделился на два лагеря». Не вдаваясь в политическую оценку подобного взгляда на положение вещей, докладчик остановил на нем свое внимание с определенной точки зрения. «Наше дело — углубить этот взгляд до нравственных основ и осветить положение со стороны внутренних побуждений, составляющих, по нашим религиозным воззрениям, первооснову всех событий». Надо своевременно предотвратить все пути к распространению огня войны, пробудить волю и бдительность народов, уничтожить между ними недоверие и соединить их в мощном движении защитников мира.

...В сочетании с патриотизмом идея братства неизбежно переходит в идею равноправия народов, которая не дает ни основания, ни места чувству национальной исключительности ...

В первом разделе доклада Митрополит Николай рассказывает о тех достижениях, которые в настоящее время уже есть у сторонников мира, возглавляемых Советским Союзом. «Впервые в истории, — констатировал докладчик, — вражде и ненависти, вдохновляющим рост вооружений, военные союзы и усмирительные войны, была противопоставлена твердая воля и единство сил защитников мира», и хотя «опасность войны, правда, не устранена, но есть все признаки, что кризис разрешится победой правого дела».

Далее Высокопреосвященный Николай привлек внимание слушателей подробной характеристикой участия христианских Церквей, отдельных церковных групп и лиц всех христианских вероисповеданий, а также деятелей и объединений других религий в борьбе современных народов за мир. Доля этого участия значительна, потому что «религия создает те нравственные стимулы, которые руководят верующими людьми в их личной и общественной жизни, поэтому содействие религиозных обществ делу мира имеет огромное значение», — сказал он.

«Угроза новой войны возникла в недрах христианских народов и поэтому не могла не вызвать ответа, прежде всего, со стороны христианской религии, проповедующей любовь, мир и благоволение между людьми». Первый такой ответ, — напоминает докладчик, — был дан от лица девяти автокефальных Православных Церквей, которые еще в 1948 году обратились к христианам всего мира с призывом «сплотиться в твердом решении противостоять всем начинаниям и действиям, противоречащим нашему христианскому призванию и служению и пытающимся сделать нас, если мы не будем едины, орудиями темной силы».

На Всемирном конгрессе сторонников мира в Париже в 1949 году в числе делегатов были священнослужители стран Запада, принадлежащие к католической, лютеранской, кальвинистской, англиканской Церквам, а также к методистским, баптистским и квакерским общинам Германии, Англии, Франции, Венгрии, Швеции, Швейцарии и Чехословакии. Духовенство христианских Церквей: Митрополит Николай, аббат Булье, Хьюлетт Джонсон и епископ Моултон — вошли в состав Постоянного комитета Всемирного конгресса сторонников мира, — говорит докладчик. Он указывает на деятельность Поместных Православных Церквей, особенно Румынской, Болгарской и Албанской, занявших в движении сторонников мира среди Церквей не последнее место.

Особенно подчеркивает Митрополит Николай неутомимую деятельность настоятеля Кентерберийского собора доктора X. Джонсона. «Своими многочисленными выступлениями в защиту мира, в защиту интересов простых людей всех народов он приобрел большое влияние на умы народных масс Англии и стран Западной Европы и Америки».

...Лютеранская и Реформатская церкви, устами своих пастырей, призывали и призывают братьев-христиан «выполнить миссию, которая предназначена Церкви», — использовать всю силу своей веры, все могущество христианского учения для активной борьбы против войны...

Ширится движение в пользу мира и в рядах католического духовенства. Католические епископы Венгрии, подписали Стокгольмское Воззвание и включили в конкордат, заключенный между Венгерским правительством и Советом католических епископов, свое заявление, осуждающее развязывание войны и использование атомной бомбы. Польский католический епископат признал Стокгольмское Воззвание фактором мирного урегулирования международных вопросов. За полное запрещение атомного оружия выступили кардиналы и архиепископы Франции, призывая свое правительство «сделать все возможное, чтобы общими усилиями добиться полного запрещения его применения». Многие католические священники в США, Италии, Бразилии и других странах примкнули к движению сторонников мира.

pastor

Лютеранская и Реформатская церкви, устами своих пастырей, призывали и призывают братьев-христиан «выполнить миссию, которая предназначена Церкви», — использовать всю силу своей веры, все могущество христианского учения для активной борьбы против войны.

Стокгольмский призыв всколыхнул весь христианский мир и вызвал горячую поддержку христиан и в Китае, и в Японии, и в Новой Зеландии, и в Канаде, и в Скандинавских странах. На Ближнем Востоке призывы духовенства получили также широкий отклик.

Такие крупные мероприятия, как Конференция духовенства всех христианских исповеданий в июле 1950 года в Чехословакии и совместное Обращение Русской, Грузинской и Армянской Церквей к христианам всего мира, в частности, к верующим Римско-католической и Англиканской Церквей, «много способствовали пробуждению совести и чувства христианской ответственности за происходящие в мире события». В результате, на Втором Всемирном конгрессе сторонников мира присутствовало уже 68 представителей различных христианских исповеданий, и целый ряд видных религиозных деятелей вошел в состав Всемирного Совета Мира, в том числе и представитель Русской Православной Церкви — Митрополит Николай.

Докладчик упомянул о деятельности Евангелическо-лютеранской церкви Германии и Реформатской церкви Голландии, а также деятельности английского Общества Друзей (квакеров), перечислив таким образом всех тех, кто может и должен «поставить заветы Евангелия выше каких бы то ни было политических соображений и своим единством в защите мира обеспечить продолжение дела Христова среди мирных народов».

Но и другие религии не могут относиться безучастно к решению проблемы — мир или война. Митрополит Николай рассказал в своем докладе об еврейском народе, который имеет, много оснований не желать новой мировой войны, и о том, что раввины разных стран активно выступали с поддержкой мероприятий международных организаций, направленных к защите мира.

То же можно сказать о мусульманском населении Сирии, Ливана, Алжира, Египта, Пакистана и других восточных стран. Движение за мир встретило широкую поддержку и у последователей буддизма. В Монголии, на Цейлоне, в Бирме — везде, где есть буддисты, раздается голос их духовенства, свидетельствующий, что «поддержание мира полностью соответствует целям, которые ставит перед собою буддизм».

Следующий раздел доклада Митрополита Николая осветил работу всех Церквей и религиозных объединений в СССР в деле борьбы за мир во всем мире. Русская Православная Церковь, которая по количеству ее членов является наиболее многочисленной в Советском Союзе, естественно, встала в авангарде верующих борцов за мир. Неоднократно раздавался мирный и увещательный голос Патриарха Алексия, призывающий православный народ содействовать делу мира трудом и молитвой. На Первой и Второй Всесоюзных конференциях сторонников мира глава делегации Русской Православной Церкви Митрополит Николай от лица духовенства и верующих призывал католических и протестантских священников и многие миллионы их пасомых употребить все усилия на укрепление богоугодного дела мира.

krasnodar

На Третьей Всесоюзной конференции сторонников мира, — рассказал докладчик, — Русская Православная Церковь, в лице, своего Предстоятеля, Святейшего Патриарха Алексия, поддержала призывы Всемирного Совета Мира о сокращении вооружений, о запрещении всех средств массового уничтожения людей, о решении германской и японской проблем в духе ранее принятых международных соглашений, о прекращении войны в Корее и других местах, а также о предоставлении всем народам права на самоопределение и о заключении Пакта Мира.

«С такой же верностью заветам Христа утверждает дело мира и Грузинская Православная Церковь», — сказал Митрополит. Николай и привел примеры активного участия духовенства и паствы Грузии в общенародном порыве преградить пути войне.

Далее он подробно остановился на участии в борьбе за мир Армянской Церкви и ее Главы — Святейшего Патриарха-Католикоса всех Армян Георга VI, который много энергии вносил и вносит в защиту мира.

Старообрядческое духовенство различных ветвей вместе со своими верующими убежденно и прочно стоит на позициях поддержки сторонников мира, и Высокопреосвященный Николай подробно сказал о всех мероприятиях и способах, которыми пользуются старообрядцы для выражения миролюбия и осуждения агрессоров.

Духовенство Римско-католической Церкви в Советской Латвии и Советской Литве также в лице своих архипастырей дает, своему духовенству и пастве наглядный пример активного участия в защите мира, и Митрополит Николай привел этому много примеров.

...каждый человек должен искать мира во имя сохранения и развития культуры, во имя своего народа и своей Родины...

Рассказал он и о деятельности Евангелическо-лютеранских церквей в Латвийской и Эстонской советских республиках, где пастыри и верующие проводят большую работу в пользу защиты мира и где высшее духовенство активно проповедует, исходя из основ Евангельского учения, «что каждый человек должен искать мира во имя сохранения и развития культуры, во имя своего народа и своей Родины».

В общей работе по укреплению мира широко участвует Всесоюзный Совет евангельских христиан-баптистов, сказал далее Митрополит Николай. Его руководители успешно трудятся для того, чтобы «направить верующих в общее русло движения сторонников мира». Всесоюзный Совет евангельских христиан-баптистов ведет обширную переписку с единоверцами Англии и Америки, среди которых немало ответственных руководителей политики этих государств.

Внесли свою долю в общую борьбу всего советского народа за мир и адвентисты седьмого дня, и молоканские общины духовных христиан. Митрополит Николай в своем докладе указал конкретные факты их единомыслия со всеми верующими СССР.

Горячо и убежденно проповедует в защиту мира Реформатская (кальвинистская) церковь в Закарпатье.

Переходя далее к обзору деятельности нехристианских исповеданий, Высокопреосвященный Николай подробно характеризовал движение за мир среди верующих евреев, а также мусульман и буддистов, живущих в Советском Союзе.

Обозревая итоги деятельности христианских Церквей и других религиозных объединений СССР в защиту мира, — подытожил Митрополит Николай, — мы должны сказать, что результаты этой деятельности неотделимы от тех достижений, которыми наша страна противостоит врагам мира и человечества. Прежде всего, это есть монолитное единство нашего многонационального Государства, не знающего ни национального угнетения, ни национальной или религиозной вражды между своими народами

Третий и последний раздел доклада Митрополита Николая был посвящен дальнейшим задачам, стоящим перед церквами и религиозными объединениями СССР для укрепления и усиления единого фронта сторонников мира.

«В обстоятельствах трудных и устрашающих, быть может, иные верующие склонны были бы соблазниться желанием замкнуться в личном благочестии, уйти от внешней борьбы в свой внутренний мир, — сказал Митрополит Николай. — Это не тот уход от человеческой суеты, который в известных условиях создавал прежде мощные источники нравственных сил для борьбы со злом в том же человеческом мире. В современных условиях всякий уход от действительности будет выражать сейчас не что иное, как пассивное отношение к царящему в мире злу. Того же порядка и уклонение верующих от борьбы с угрозой войны в наше время: оно граничит с признанием ее неизбежности».

Митрополит Николай считает задачей духовных учителей — «звать верующих к активному участию в жизни, к исполнению своего долга по отношению к ближним, к обществу, к Родине и ко всем людям на земле». Церкви и религиозные объединения должны содействовать таким общественным мероприятиям, которые направлены на укрепление мира. «Все христианские Церкви и религиозные объединения, представленные на этой Конференции, — говорил докладчик, — несомненно имеют своих единоверцев за рубежами Советского Союза. И это обстоятельство возлагает на каждую Церковь, на каждое религиозное объединение задачу — призывать своих зарубежных собратьев по вере к активной борьбе за мир в своих странах, ибо война угрожает всем народам».

...Церкви и религиозные объединения должны содействовать таким общественным мероприятиям, которые направлены на укрепление мира...

Поскольку религия, раскрывая в человеке образ Божий, воспитывает и укрепляет в людях сознание человеческого достоинства, чувство любви и уважения к ближнему, религиозное воздействие порождает и патриотизм и братское уважение к другим народам и нациям. «В сочетании с патриотизмом идея братства неизбежно переходит в идею равноправия народов, которая не дает ни основания, ни места чувству национальной исключительности ...», — сказал Митрополит Николай. Он призывал воспитывать в верующих любовь к труду на общее благо, развивать в них вдохновенное чувство самопожертвования, раскрывать им нравственные основы отношений между людьми и народами, осуждать жестокость и человеконенавистничество. «Будучи выражением религиозного долга, эта помощь может составлять и общественную задачу», — говорил он.

orthodox

Но есть еще могущественное духовное орудие верующих — молитва. «Это духовное единение верующих составляет источник нравственных сил, столь необходимых как в дни испытаний, так и в периоды созидательного труда». Не исключается возможность находить новые области религиозного служения делу укрепления мира, — указывает Митрополит Николай. «Все мы собрались здесь не для того, чтобы спорить о вере, нас собрало сюда желание сделать свой вклад в священное дело борьбы за мир».

А «дело укрепления мира требует безотлагательного запрещения атомного, химического, бактериологического и всякого иного оружия массового уничтожения людей, дабы рассеять в людях страх и взаимное недоверие, встающее преградой к соглашению сторон».

«Мир будет сохранен и упрочен, если народы возьмут, дело сохранения мира в свои руки и будут отстаивать его до конца», — приводит Митрополит Николай мудрые слова И. В. Сталина и призывает собравшихся:

Верующие люди всех религий и всех стран! Поспешите вместе с вашими народами взять дело мира в свои руки, пока еще есть время, и действуйте в твердом убеждении, что на земле человечеству не может быть тесно и что все народы, как и существующие ныне социальные системы, могут мирно сожительствовать на ней и соревноваться между собою в достижении благополучия для людей — без вражды и кровопролития. Бог, в Которого все мы с вами веруем, дорогие, друзья и братья, да благословит усилия защищающих мир! Да воцарится мир на жаждущей мира земле!

Гром аплодисментов долго не смолкал по окончании доклада.

Работа Конференции продолжалась три дня — 9, 10 и 12 мая.

protestant

9 мая и в последующие дни по докладу Митрополита Николая выступило 40 делегатов. В первый день Конференции в обсуждении доклада приняли участие Верховный Патриарх-Католикос всех Армян Георг VI, Католикос-Патриарх всея Грузии Мелхиседек, старообрядческий архиепископ Московский и всея Руси Флавиан, председатель Исполнительного органа Московского Преображенского объединения старообрядцев-старопоморцев М. С. Сергеев, епископ Римско-католической Церкви в Литве Казимиерас Палтарокас, председатель Духовного управления мусульман европейской части СССР и Сибири муфтий Шакир Хиялетдинов, архиепископ Евангелическо-лютеранской церкви в Эстонии Ян К-ийвит, председатель Всесоюзного Совета адвентистов седьмого дня П. А. Мацанов, председатель Исполнительного органа религиозной общины духовных христиан-молокан г. Баку И. М. Манаенко.

Все эти делегаты, представляющие различные вероисповедания, единодушно назвали войну величайшим злом нашего времени.

...Все эти делегаты, представляющие различные вероисповедания, единодушно назвали войну величайшим злом нашего времени....

Недавно избранный на высокий святительский пост Главы Грузинской Православной Церкви, Католикос-Патриарх всея Грузии Мелхиседек предложил созвать Всемирную Конференцию из представителей всех религиозных объединений по вопросу защиты мира. Он подчеркнул, что великий и мудрый знаменосец мира Иосиф Виссарионович Сталин — сын грузинского народа, и за Сталиным следуют все народы мира.

Епископ Палтарокас, выступая от лица католических верующих в Литовской ССР, отметил, что данная Конференция — явление беспрецедентное. Ссылаясь на Священное Писание, он настойчиво призывал всех действовать в единении и тем самым создать прочный оплот для мира.

Глава старообрядческой Церкви Белокриницкого согласия архиепископ Флавиан подчеркнул, что он говорит в защиту мира от лица простых людей, вместе с которыми он неустанно молится о мире и благоденствии на земле.

labinsk

В своей речи Патриарх-Католикос всех Армян Георг VI убежденно и непреклонно отстаивал принцип свободы и самоопределения народов против грубой силы и насилия. Вслед за Патриархом всея Грузии Мелхиседеком он призывал созвать Всемирную Конференцию представителей всех Церквей и религий всего мира для обсуждения вопроса о защите мира. Церковь должна употребить все свое влияние на воспитание человеческой души и сделать в ней господствующими чувствами любовь и братство.

С приветственным словом от Румынской Православной Церкви выступил Митрополит Севастиан, который, по поручению Патриарха Юстиниана, заверил собравшихся, что миссия Румынской Православной Церкви — проповедь мира и осуждение войны.

Присутствоваший на Конференции председатель Советского комитета защиты мира Н. С. Тихонов тепло приветствовал Конференцию духовенства, собравшегося с благородной целью борьбы за мир. Он подчеркнул, что значение этой Конференции выходит далеко за пределы СССР.

В выступлении председателя духовного Управления мусульман Европейской части СССР и Сибири муфтия Шакира Хиялетдинова звучало неподдельное искреннее желание всеобщего единения на почве всенародного движения за мир во всем мире. Он сказал, что сам он дал клятву посвятить свою деятельность защите мира.

...Ян Кийвит, архиепископ Евангелическо-лютеранской церкви в Эстонской ССР, речь которого была заключительной в первый день работы Конференции, сказал, что он призывает верующих, а особенно же христиан евангелических церквей в Германии, Швеции, Финляндии и других странах, присоединиться во имя Единого Бога к борьбе за мир во всем мире....

Ян Кийвит, архиепископ Евангелическо-лютеранской церкви в Эстонской ССР, речь которого была заключительной в первый день работы Конференции, сказал, что он призывает верующих, а особенно же христиан евангелических церквей в Германии, Швеции, Финляндии и других странах, присоединиться во имя Единого Бога к борьбе за мир во всем мире.

На следующий день Конференция началась выступлением председателя Всесоюзного Совета евангельских христиан-баптистов Я. И. Жидкова. Его речь носила характер призыва к братству народов и протеста против чудовищных злодеяний американских агрессоров. Он подробно рассказал о деятельности баптистских общин и членов их, направленной к защите мира.

Большой жаждой мира прозвучало выступление раввина Московской хоральной синагоги С. М. Шлифера. Он сказал, что для верующих евреев, жертвы которых в последней мировой войне неисчислимы, слово «мир», кроме общего понятия о спокойствии и дружбе между народами, имеет еще глубокое религиозное значение, как одно из имен Господа Бога, так же как слова «не убивай» есть заповедь Божия, обнародованная Моисеем с Синайской горы.

Председатель Духовного управления мусульман Закавказья Шейх-Уль-Ислам Али Заде Ахунд Ага Джавад оглы указал, что порабощенные народы подобны птице, лишенной крыльев. В наше время высокой цивилизации, сказал он, есть все условия для мирного содружества людей. Он гневно говорил о злодеяниях американского империализма и призывал мусульман всего мира поднять свой голос против войны.

Вслед за ним православный епископ Самборский и Дрогобычский Михаил говорил на украинском языке, но всем было понятно его свидетельство о мучениях и страданиях его паствы в период второй мировой войны. «Мир — вот вожделенное слово для людей всех исповеданий», — сказал он.

Католический епископ Петр Стродс, заместитель Рижского Митрополита, приводя цитаты из Священного Писания и Отцов Церкви, говорил о том, что христианскому духовенству по пути с теми, кто осуществляет дружбу больших и малых народов мира.

От лица Московского православного духовенства Конференцию приветствовал благочинный, протоиерей А. Солертовский.

Речь приехавшего из Финляндии православного протоиерея М. Мииккола была произнесена с большим воодушевлением. Он вспомнил слова ангельской песни: «Слава в вышних Богу и на земле мир...» и сказал, что в течение веков люди тосковали о мире и что надо быть миротворцами и творить мир повсюду.

Архиепископ Латвийской Евангелическо-лютеранской церкви в Латвийской ССР Густав Туре вспомнил почившего Патриарха Грузии Блаженнейшего Каллистрата, одного из трех Патриархов, участников Совещания на Кавказе, «откуда благовест мира прозвучал по всему миру». Евангелическо-лютеранская церковь в Латвийской ССР полностью присоединяется к этому призыву. Архиепископ Г. Туре много рассказывал о бедствиях своего народа во время последней войны и выражал уверенность, что миролюбивые народы, взявшие дело мира в свои руки, сохранят и упрочат его.

...Архиепископ Г. Туре много рассказывал о бедствиях своего народа во время последней войны и выражал уверенность, что миролюбивые народы, взявшие дело мира в свои руки, сохранят и упрочат его...

Много сделано для сохранения мира Реформатской церковью в Закарпатье; об этом рассказал ее декан Альберт Генчи.

Каноник Католической Церкви в Литве И. Станкевичус подробно говорил о деятельности духовенства и паствы управляемых им епархий, направленной к предотвращению войны. Он осуждал тех, кто готовит новую войну, и от имени католиков требовал запретить оружие массового уничтожения людей.

От имени главы Духовного управления мусульман Средней Азии и Казахстана муфтия Ишана Бабахана выступал его заместитель Мухадис хафиз Зияутдин Бабаханов. «Наша совесть никак не может мириться с тем, чтобы мирный корейский народ утопал в крови», — сказал он. Он много рассказывал, как прекрасно живут в союзе с русским народом мусульмане, как велик их созидательный труд, и просил благословения Аллаха всем тем, кто участвует в великих делах по укреплению дружбы между народами.

У нас нет возможности процитировать и изложить содержание речей всех выступавших по докладу Митрополита Николая. Но все речи были проникнуты неподдельно искренним желанием найти те формы взаимного общения, которые дали бы возможность всем, без различия вероисповедания, служить единому делу защиты мира.

lutheran

«Ни одна идея в истории человечества не объединяла столь огромные, столь сплоченные массы людей, жаждущих мира и ненавидящих войну, как это мы видим теперь», — сказал председатель Центрального Духовного управления буддистов в СССР Бандидо Хамбо Лама Габжи Дармаев Лобсан-Нима. В своей речи он проанализировал отношение человека к войне и миру и с благодарностью оценил политику нашего мудрого Правительства, вдохновляющего людей высокими идеями. Он благодарил Святейшего Патриарха Алексия за созыв настоящей Конференции.

В воскресенье, 11 мая, заседания Конференции не было. Православное духовенство и многие из христиан иных исповеданий присутствовали на патриаршем богослужении в Москве — в Патриаршем Богоявленском соборе. Здесь были гости из советских республик: лютеранские архиепископы со своими делегациями, армянский епископ и архимандрит-настоятель армянской церкви в Тбилиси и иностранные гости: православный протоиерей из Финляндии М. Мииккола, пастор Реформатской церкви в Голландии Г. ван Дален, пастор Реформатской церкви в Австрии Э. Кок, пастор Евангелическо-лютеранской церкви в Дании А. Йохансен, священник Старокатолической Церкви в Австрии профессор Ф. Барейска.

Присутствовал на воскресной молитве христиан и председатель Центрального Духовного управления буддистов в СССР Бандидо Хамбо Лама Габжи Дармаев Лобсан-Нима.

Литургию совершал Католикос-Патриарх всея Грузии Мелхиседек. Ему сослужили Митрополит Румынской Православной Церкви Севастиан, архиепископ Минский и Белорусский Питирим, архиепископ Рижский и Латвийский Филарет, епископ Орловский и Брянский Флавиан, епископ Алавердский (Грузинской Православной Церкви) Гавриил и др. духовенство во главе с настоятелем собора, протопресвитером Н. Ф. Колчицким. Начатая в 10 часов утра литургия закончилась только к 2 часам дня.

Внимательно вглядываясь в лица гостей — армян, лютеран, старокатоликов, можно было заметить, что и им не чуждо восхищение и умиление, вызываемое православным богослужением. И когда народ вместе с хором запел «Отче наш ...», то эта общая для всех христиан молитва была подхвачена и присутствующими в храме инославными гостями.

По окончании литургии настоятель собора протопресвитер Н. Ф. Колчицкий поднес Патриарху всея Грузии Мелхиседеку Казанский образ Божией Матери — местную святыню — и пожелал ему многих лет благополучного. водительства церковного корабля.

В ответном слове Католикос-Патриарх горячо поблагодарил протопресвитера Русской Православной Церкви.

В понедельник, 12 мая, состоялось заключительное заседание Конференции, на котором выступали преимущественно иностранные гости.

Пастор из Голландии Гуго ван Дален говорил о том, что огромное строительство в СССР есть прекрасное доказательство его миролюбивых стремлений. Он рассказывал, под каким тяжелым гнетом американского империализма живет его народ у нею на родине. В заключение пастор Г. ван Дален высказался о необходимости церковным деятелям провозгласить призыв к духовному сопротивлению агрессивным замыслам врагов мира.

...Это никогда не повторится, — заявил он. — Я могу сказать словами Лютера: "Отселе я буду бороться только за мир"...

Пастор Эрвин Кок, председатель Австрийского Национального комитета сторонников мира, начал свое выступление извинением за то, что его соотечественники участвовали в войне против СССР, что они были с теми, кто причинил русскому народу столько бедствий. «Это никогда не повторится, — заявил он. — Я могу сказать словами Лютера: «Отселе я буду бороться только за мир».

Его соотечественник профессор Франц Барейска то же самое выразил словами: «Мы должны мобилизовать не солдат, а матерей, которые защищали бы своих детей».

Представитель Антиохийской Православной Церкви архимандрит Василий, приветствуя Конференцию, сказал, что советский народ — большая гарантия для мира во всем мире.

Представитель Болгарской Православной Церкви архимандрит Максим подчеркнул в своей речи высказанную многими делегатами истину: «Неподкупная учительница народов — история доказала, что» только в мире можно создать духовную культуру и достигнуть материального благоденствия человека на земле».

В духе развернувшихся прений и содержания доклада Митрополита Николая Конференция всех Церквей и религиозных объединений в СССР приняла Обращение к Церквам, религиозным объединениям, духовенству и верующим всех религий всего, мира и Обращение к Всемирному Совету Мира.

Представителем Русской Православной Церкви, Митрополитом Ленинградским и Новгородским Григорием, был зачитан проект письма Иосифу Виссарионовичу Сталину, где, от имени всего собравшегося духовенства и объединяемых им верующих, говорилось, что в момент, когда полным ходом идет, ремилитаризация Западной Германии и Японии, когда в Западной Европе создается объединенная армия под американским командованием и когда в Корее применяются преступные методы ведения бактериологической войны, — «никто не может быть безучастным зрителем трагических событий, никто не должен оставаться в стороне от борьбы с подготовкой новой войны. Не могут уклоняться от общего дела и верующие люди нашей страны и, хотя они с самого начала содействуют его успеху, мы, их представители, по призыву Московского и всея Руси Патриарха Алексия, собрались вместе, чтобы объединить и усилить свою помощь народу в борьбе за мир во всем мире».

Приветствие И. В. Сталину единогласно принимается и подписывается главами всех 27 делегаций.

В заключительном слове Патриарх Алексий подытожил проделанную работу: «Выслушанные нами подробные и обстоятельные доклады, — сказал он, — свидетельствуют о том, что все вы, духовные руководители ваших паств, а за вами и паствы ваши стоите твердо в деле защиты мира и следуете по пути, по которому ведет нас наше Правительство, неуклонно защищающее дело мира во всем мире».

Вдохновившись на нашей Конференции для работы в защиту мира, «мы, — говорил Патриарх, — теперь с обновленными силами, всеми имеющимися в нашем распоряжении средствами, усердною молитвою, горячим словом призыва, с новым подъемом должны на местах продолжать нашу работу. И можем ли мы сомневаться в том, что Господь Бог поможет нам в этом деле?».

Святою правдою прозвучали слова Патриарха Алексия в его заключительной речи: «Дорогие братья! Мы за эти несколько дней сблизились и сроднились духовно и можем совершенно искренно именовать себя друзьями и братьями».

Снова звуки Гимна Советского Союза, исполненного хором юношеских голосов, заполняют своды актового зала.

В адрес Конференции поступили сотни приветственных телеграмм от церквей, религиозных объединений и отдельных лиц как из советской страны, так и из зарубежных стран, в том числе от Патриарха Антиохийского Александра III и настоятеля Кентерберийского собора д-ра Хьюлетта Джонсона.

После закрытия Конференции делегатам и гостям был предложен концерт, исполненный силами лучших артистов Советского Союза и хором студентов Московской Духовной Академии и воспитанников Московской-Духовной Семинарии.

katholik

В этот же день в патриарших покоях Троице-Сергиевой Лавры состоялся прием Его Святейшеством Патриархом Алексием делегатов и гостей Конференции.

Прошло еще четыре дня, раньше чем разъехались делегаты. Дни эти были заполнены официальными приемами, осмотром метро и новостроек столицы, посещением музеев, прогулкой по каналу им. Москвы — все было организовано для делегатов и гостей радушным хозяином — Патриархом Московским и всея Руси.

Все делегаты и гости Конференции благодарили Патриарха Алексия и Митрополита Николая за благородную инициативу и труд по созыву Конференции.

А. ШАПОВАЛОВА

Последнее изменение
Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии
Яндекс.Метрика
2011-2016 © LutheranWorld.RU Все права защищены. Использование материалов публикаций возможно только при наличии открытой гиперссылки на сайт LutheranWorld.RU в начале публикации